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Banda sonora para la entrada de hoy: http://www.youtube.com/watch?v=wsbXAUBYZM0
.«Tú, tierra de Castilla, muy desgraciada y maldita eres al sufrir que un tan noble reino como eres, sea gobernado por quienes no te tienen amor»
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El 23 de abril, desde hace unos cuantos años, se celebra el Dia Internacional del Libro por coincidir en esta fecha (23 de abril de 1616) la muerte de tres (si, tres) grandes escritores: Cervantes, Shakespeare y Garcilaso de la Vega. ¿A que lo de Garcilaso se os escapaba? A mi también, me he enterado revisando los orígenes del “Día de…”.
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De Garcilaso dicen que es el primer mestizo de personalidad y ascendencia universales que parió América, y le llaman príncipe de los escritores del Nuevo Mundo. No es de mis autores favoritos, tal vez porque la distancia temporal entre su pluma y nuestro tiempo hace que no me enganche. Aunque de mi librito “los 25.000 mejores versos de la lengua castellana” le conozco por un par de poemas, que me suena también haber leido en libros de lengua castellana. Como ese de “oh dulces prendas por mí mal halladas!…”
Claro que la misma distancia temporal tenemos con Cervantes y Shakespeare y a ellos sí que nos hemos acercado revisión tras revisión de su obra. Shakespeare nunca ha dejado de estar de moda, y del Quijote hasta hemos tenido dibujos animados. Hasta me sé algún verso de memoria:
¿Quién menoscaba mis bienes?
¡Desdenes!
¿Y quién aumenta mis duelos?
¡Los celos!
¿Y quién prueba mi paciencia?
¡Ausencia!
De ese modo en mi dolencia
ningún remedio me alcanza,
pues me matan las esperanzas,
desdenes, celos y ausencia.
(…)
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A propósito… vimos un documental americano sobre el Quijote y lo cerraban diciendo que La Mancha no existe, no hay ningún lugar en la tierra donde podamos ubicarla, es un paraje de fantasía al que todos podemos acudir bla bla bla… No estaría de más que los que hacen documentales se informaran un poquito, caray.
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A todo esto, y volviendo al tema que hoy nos centra, en realidad no es cierto que estos tres autores murieran el día 23 de abril de 1616. Cervantes en realidad murió un día antes, el 23 se le dio sepultura. Y Shakespeare (sin entrar en el debate de si sería realmente Shakespeare el autor o se trataría de una firma “de paja” tras la que se ocultaba la identidad de otra persona que escribía –y murió– en el anonimato), lo hizo el 23 de abril del calendario que se usaba por entonces en su tierra, es decir, el juliano. Si lo pasamos al gregoriano resulta que era 3 de mayo.
Al final resulta que el único que auténticamente puede reclamar la fecha de la conmemoración es el que menos conocemos.
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El 23 de Abril se conmemoran otras cosas, entre ellas, el gérmen de las “comunidades”, término que apareció por primera vez en un mensaje enviado al rey Carlos I por la castilla descontenta por el desvío de los fondos. Y es que como soy castellana, el 23 de abril para mi no es San Jordi, si no el día de los Comuneros, fiesta de Castilla y León.
“… pedir al rey nuestro señor tenga por bien se hagan arcas de tesoro en las Comunidades en que se guarden las rentas destos reynos para defendellos e acrecentarlos e desenpeñarlos, que no es razón Su Cesárea Majestad gaste las rentas destos reynos en las de otros señoríos que tiene…”
Carta a Carlos I de España y V de Alemania
Eso sería por el 1520. Poco después ya usaba Quevedo el término comunero y salían comunidades en el Quijote:
“Te han de quitar el gobierno tus vasallos o ha de haber entre ellos Comunidades”
El Quijote a Sancho, tras proclamarse este último gobernador de la isla de Barataria.
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Leyendo sobre los comuneros y su levantamiento, encontré que Pere Corominas en 1930 escribió que el documento que remitió la Santa Junta al rey es “la más bella y libre Constitución que se haya dado nunca la nación castellana”, y que “no sé si en lengua alguna se ha defendido el principio de soberanía popular en una forma tan elegante y humana como la usada por la Santa Junta en su mensaje al emperador”.
Me hubiera encantado echarle un vistazo pero no lo he encontrado en la red.
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En un breve resumen, recuerdo que Carlos I de España y V de Alemania era hijo de Juana de Castilla (la loca), la cautiva de Tordesillas, – a quién se le cayó del vientre a las tres de la mañana en el baño, en plena celebración de un baile en palacio en Gante, capital de Flandes. En vez de indigestión, resultó heredero.-
El niño quedó en aquellas tierras cuando sus padres volvieron a Castilla a gestionar el trono que la difunta abuela Isabel hereda a Juana. Felipe muere, Juana enloquece, y el abuelo Fernando la incapacita y se encarga de la corona hasta que muere a su vez, dejando a la ya reina de Castilla y León la corona también de Aragón, peeero al nieto Carlos gobernador y administrador de todo.
Volvió a España para hacerse con el gobierno de los Reinos rodeado de flamencos (gentes de Flandes, no pájaros rosas) y sin hablar apenas castellano, cosa que no gustó por aquí. Las ciudades castellanas con Valladolid y Toledo a la cabeza se alzaron contra el rey por considerar que iba a gobernar para Alemania, llevándose los oros de aquí para sufragar los costes de allá (de allá y de otros, que Carlos tenía mucho sobre lo que gobernar, incluido Aragón).
Y he ahí el nacimiento de las Comunidades y la revelión de los Comuneros. Que llegó hasta iberoamérica bajo la filosofía de que “la voz del pueblo es la voz de dios”, ningún rey debe estar por encima de la soberanía popular.
Volviendo a Castilla. Los comuneros pusieron su levantamiento a los pies de Juana, ofreciéndola ser su reina en un nuevo orden… pero Juana no quiso firmar papeles en contra de su hijo Carlos. Igual la mujer ya no andaba muy centrada, igual tras tantos años de cautiverio le asustaba la libertad, o igual fue una decisión lúcida y política… No sé, no soy historiadora. Sólo leo, de vez en cuando. Ya os lo recomendé, pero lo repito, que para eso es día de libros: “Juana la loca: la cautiva de Tordesillas”
Total, que los comuneros perdieron y el 23 de abril de 1521 ajusticiaron a sus cabecillas: Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado.
“ayer era día de pelear como caballero… hoy es día de morir como cristiano”
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Tres siglos después Juan Martinez Díez “El Empecinado”, héroe de la guerra de independencia, demócrata liberal y republicano, exhumó los cuerpos y les rindió homenaje.
Y desde entonces hasta hoy, con sus altos y sus bajos en el camino, tras periodos de ser considerados héroes y periodos de ser canallas, celebramos aquella guerra de las comunidades. Entonces fallida, pero que supone el germen de nuestro actual sistema de distribución territorial.
Osea, los comuneros de Villalar, fiesta de Castilla y León por la Ley 3/1986, de 17 de abril.
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Ah, El Empecinado acabó mal. Es que hay enemigos de los que después de decirles ciertas cosas, que no puedes fiarte, aunque te hayan prometido inmunidad:
“Diga usted al rey que si no quería la constitución, que no la hubiera jurado”
Al final resulta que el día del libro es una fecha de lo más constitucional.
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Conclusión tras la clase de historia: que prefiero un libro mil veces antes que una rosa.
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Mil quinientos veintiuno
y en Abril para más señas
en Villalar ajustician
quienes justicia pidieran
en Villalar ajustician
quienes justicia pidieran
Malditos sean aquellos
que firmaron la sentencia
malditos sean aquellos
los que ajusticiar quisieran
al que lucho por el pueblo
y perdió tan justa guerra
Desde entonces ya Castilla
no se ha vuelto a levantar, ay, ay,
no se ha vuelto a levantar
En manos de rey bastardo
o de regente falaz, ay, ay
o de regente falaz
Siempre añorando una Junta
o esperando un capitán, ay, ay
o esperando un capitán
Quien sabe si las cigüeñas
han de volver por San Blas
si las heladas de Marzo
los brotes se han de llevar
Si las llamas comuneras
otra vez crepitarán
cuanto más vieja la yesca
más fácil se prenderá
Cuanto más vieja la yesca
y más duro el pedernal
si los pinares ardieron
aún nos queda el encinar
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