Ya veremos…

24 octubre, 2012

Dios cambia la paloma por violadores, el caso es reproducirse, oye.

De los productores de “si se trata de una violación legítima, el cuerpo de la mujer tiene mecanismos para cerrarse del todo” y del inolvidable “el aborto da a a los varones licencia absoluta y sin límites para abusar del cuerpo de la mujer“, primo hermano de aquel  ¿qué sentido tiene mantener la violación en el Código Penal? ¿No debería equipararse a otras formas de agresión, como si, por ejemplo, obligáramos a alguien a divertirse durante algunos minutos?, y pariente cercano de “las leyes son como las mujeres, están para violarlas”, llega con todos los honores a nuestra sección de PALABROS PERPLEJEANTES

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Los embarazos provocados por una violación son “algo que Dios quiere que pase”

Richard Mourdock, candidato al senado de los EEUU.

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Ahí queda eso.

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Hoy es el día de las Bibliotecas, y está visto que en este planeta hay muchos que deberían encerrarse en una de ellas durante mucho, mucho tiempo. Leyendo o sin leer, me da igual, pero ahí quietos bien encerrados, a ver si se les pega algo y si nó, mientras, por lo menos no estorban.

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11 octubre, 2012

Dia 11 de octubre: sobre el matrimonio infantil y los derechos de las niñas

El 11 de octubre es el Día Internacional de la Niña, desde que así lo decidió la Asamblea de las Naciones Unidas el pasado mes de diciembre. Es por tanto este el primer año que se celebra, al menos de forma oficial.

 

Se pretende con esta celebración centrar la atención sobre la situación de especial vulnerabilidad de millones de niñas en el planeta. Y es que si ser mujer es chungo, ser encima mujer chiquita ya es la pera. La doble discriminación por ser mujer, y por ser menor, suman una serie de desventajas que en muchos rincones del planeta no sólo condicionan la calidad de vida, sino que ponen en pelibro incluso la mera supervivencia.

 

Este año el lema es “Terminar con el matrimonio infantil”, que tan dramáticamente coarta la libertad de millones de niñas, interrumpiendo su educación y perjudicando seriamente su salud física, emocional y social.

 

“Las niñas se convierten en esclavas por el resto de su vida. Son esclavas domésticas, esclavas sexuales, y sus derechos a la salud, a la educación, a la no discriminación y a la libertad física y psicológica es violada (…) Como en todas las formas de esclavitud, los matrimonios forzados deberían ser penalizados como un crimen. Y no se pueden justificar con argumentos tradicionales, religiosos, culturales o económicos “

(del comunicado de la ONU)

Estremecedor el documental “Muy joven para casarse”, de Stephanie Sinclair, disponible en youtube con subtítulos en castellano. Es realmente impresionante tanto por las experiencias que narran  las protagonistas como por la crudeza de muchas imágenes. No digo que vaya a gustaros… A nadie puede gustarle (a nadie que esté en sus cabales), pero HAY que verlo.

 “Durante el acto sexual yo lloraba, y le rogaba a él que parara pero él no escuchaba. Luego puso su mano sobre mi boca así, yo no podia respirar y estaba llorando pero él me usó de todos modos. Yo sólo lloraba. Tenía 8 años”

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Y como colofón, un pequeño homenaje a la que de forma improvisada se ha convertido este año en la abanderada de la lucha por los derechos de las niñas: Malala Yousafzai, la activista pakistaní de 14 años de edad recientemente herida de un disparo en la cabeza por empeñarse en ir a la escuela. Malala escribe un blog desde los 11 años, con el pseudónimo de Gul Makai, en el que cuenta sus experiencias diarias en el Valle de Swat y denuncia los abusos y represiones que ella y las demás mujeres de su país sufren de manos de los talibanes.

Este año, además, se suma una triple discriminación que sumar en la celebración: la discapacidad.

 

Porque el segundo jueves de octubre es también la fecha elegida por la OMS para celebrar el Dia Mundial de la Visión, o mejor dicho su ausencia. Imaginad… ser mujer, niña y ciega, en esos infiernos que tantas veces el hombre crea…

 

 

3 octubre, 2012

Isabel de Castilla, las docta puellae y puntitos de feminismo remoto

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 11:58
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proveyó de preceptores y maestros a todos los de su palacio, así doncellas como pajes, porque todos aprendiesen
Lucio Marineo Sículo en De rebus memoralibus Hispaniae

 

 

El personaje de Isabel de Castilla siempre ha sido uno de los que más me han atraído. Eso del “tanto monta monta tanto Isabel como Fernando” nos adelanta que la señora debió ser de armas tomar. Pero conocerla no es tan fácil… Por desgracia cada época cuenta la historia como le apetece y hay algunos periodos y personajes que parecen montados en una extraña montaña rusa. Isabel la Católica igual puede ser tratada como una santa magnífica y defensora de patria y cristiandad (perspectiva muy propia de la época franquista y almas afines) como de repente es una diablesa con cuernos, guarra, intrigante y despótica.

 

Bueno, dicen que hizo voto en cierta época de no cambiarse la camisa… de ahí lo de guarra. Pero no hay datos que lo confirmen. Hay quien dice que esta leyenda confunde a Isabel con su hija Juana, a la que había que cambiarle la muda a la fuerza a veces (cosas de la locura? de la depresión por el encierro? de tozudez de reina frustrada?). La única Isabel que prometió no cambiarse la camisa hasta acabar la conquista fue Isabel Clara Eugenia de Austria, reina de los Paises Bajos e hija de Felipe II (osea tataranieta de la de Castilla), que hizo ese voto hasta que Ostende fuera tomado por los tercios de flandes.  Tres años duró la aventura militar… no sé si la promesa la haría al empezar la empresa. 

 

El libro que os comentaba que acabo de leer no ha resultado ser muy bueno. Para nada. Los personajes me han parecido planos, sin apenas matices. Los reyes son nobles, hermosos, fieles, devotos, generosos, clementes… Los “malos” en cambio son traidores y mezquinos. Una ñoñada. Más allá de refrescar datos, nombres y fechas, “Isabel la Católica. Grandeza, carácter y poder”, de Cristina Hernando, no ha resultado ser una lectura muy apasionante, disfruté mucho más la lectura de “Juana la Loca, la Cautiva de Tordesillas”.

El caso es que revisando en internet críticas de esta novela, parece que los que critican no coinciden con mi opinión y hablan de ecuanimidad histórica y de un magnífico retrato de la mujer, su compromiso político y preocupación por su pueblo… Y es cierto que todo eso sale en la novela. Y que también se habla de temas que me interesan, como la participación activa de la reina en los episodios bélicos siguiendo al ejército para encargarse de la logística y aprovisionamiento, y la creación de hospitales de campaña.

 

Sobre todo, me fascina su afán por la educación y la cultura, que llevó al matrimonio real a rodearse de consejeros letrados en vez de nobles incultos de buena cuna. Y a la reina en concreto a formar a su alrededor un cortejo de damas ilustradas y contratar preceptoras como Beatriz Galindo “la latina” (de quien toma su nombre el barrio de Madrid) para su propia formación y la de sus hijas, a quienes educó para que como ella, si las tocaba, fueran reinas y no consortes. Que parece de lo más inusual y revolucionario.

 

No hay muchos nombres de mujer en la historia. O bueno, haberlos haylos… pero pocos de la talla de Isabel, que tan descaradamente supongan una ruptura en la tradición, que se alcen como determinantes de sus propias vidas y decisiones, que se autocoronen regentes de pleno derecho negándose a ser sólo esposas del soberano… Un desafío que extendió a otros de los límites de género impuestos en su época.

 

Quiero saber más sobre las “docta puellae”, esa corte de mujeres sabias de la reina, cultas, independientes, con opinión política. Y de esa corriente de liberación e igualdad que bajo el ejemplo de la reina llevó a los nobles a permitir que sus hijas recibieran educación y trataran a los hombres como sus iguales (bueno, ya sería menos…). De la reina de las escuelas para pobres y la primera gramática castellana.

 

Lo que no quita que también me interese la reina de las intrigas, la inquisición, los celos por las infidelidades conyugales, la desesperación por la muerte y la locura de sus hijos…

 

En conclusión, más que el contenido, lo que no me ha convencido de la novela es el tono. No sé… La solución probablemente pase por leer otro, porque anda que no hay libros sobre Isabel.

 


8 mayo, 2012

El derecho de elegir ser mujer (by los Simpson)

Filed under: Grandes frases — Chus @ 19:19
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Hoy que empiezo un nuevo curso (sí, otro; Se acabó el de inmigración y empieza uno de Igualdad), le damos la bienvenida con reflexiones simpsoneras.

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“Nadie con derecho a elegir deberia verse obligado a ser chica”
Bart Simpson

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 “- Eso significaria renunciar a lo poco que queda de mujer en mi…
– Hazlo Lisa, serás superior o igual a los chicos.”
Conversación entre Lisa Simpson y su conciencia

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Ahí quedan… Para reflexionar sobre la dualidad género/sexo y sobre la negatividad históricamente implícita en eso que entendemos por “ser chica”. Y en la masculinización impuesta para alcanzar oportunidades, lo que en muchas ocasiones se ha confundido con igualdad de género: la necesidad de eliminar cualquier rastro de feminidad para poder acceder a ciertos puestos y responsabilidades. 

Y es que los Simpson siempre han sido una fuente interminable de frases geniales, toda una mina de humor amarillo cargado de puñaladas de crítica social. Estas son de un capítulo que emitieron hace poco, supongo que por enésima vez, titulado “Las chicas sólo quieren sumar”.

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29 marzo, 2012

– Hola, eres hombre o mujer? – Yo?, taburete

Palabros perplejeantes

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En mis tiempos de chat había un modus operandi muy popular, a la par que absurdo, que venía a ser abrir un privado a un nick aparentemente femenino (porque viendo las intenciones que solían traer, si no les pareciese femenino no lo abrirían) e iniciar una conversación con la siguiente pregunta:

– “ola, eres chico o chica?”

(el hola sin hache va de serie, era cosa muy frecuente también)

A lo que yo solía contestar:

– “taburete”

..

Pues parece ser que no andaba yo muy desencaminada con mi habitual respuesta, ya que viendo el palabro perplejeante emitido por el señor Gallardón el martes en pleno Congreso, me temo que no soy una auténtica mujer. Va a ser cierto que soy un taburete, qué cosas…

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«la libertad de maternidad es lo que hace a las mujeres auténticamente mujeres»

Gallardón, ministro de injusticia

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Cuanta razón tiene Patricia Hernández cuando le replica “Ni una mujer es menos mujer por no  ser madre, ni un hombre más inteligente por ser ministro”. Sólo es más peligroso.

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1 diciembre, 2011

Memoria histórica para las Orquídeas Rojas de Shanghai

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Las Orquideas Rojas de Shanghai es un libro duro y cruel, escrito por Juliette Morillot, en el que narra la historia que le contó de viva voz Sangmi, una colegiala coreana que, como muchas otras mujeres, sufrió la esclavitud sexual en los prostíbulos de “desahogo” para soldados japoneses en Shanghai, en la época de la expansión del ejército nipón por toda asia, antes y durante la II Guerra Mundial.

Una historia conmovedora y triste que leí hace ya un buen puñado de años, y que acabo de recordar al saber que China va a rehabilitar y convertir en memorial los tres edificios que conforman el que fue el Salón Daiichi (salón número 1),  una de las 149 “casas de consolación” que las tropas japonesas utilizaron entre 1931 y 1945.

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Ahora que las 200.000 Sangmis que pasaron por esas casas van convirtiéndose en fantasmas de una historia ya pasada, China quiere que su horror no se olvide y las desentierra de sus cunetas con este gesto.

Tal vez es un buen momento para releer la novela y recordar que ese drama se repite en cada guerra. Con casas oficiales o a la puerta de las casas, sean guerras tribales de “negritos bárbaros infieles“, sea a manos de muy cristianos marines o nobles cascos azules -estos nos duelen más cuando ocurre, porque son los nuestros y no queremos creer que nuestros chicos puedan caer en las barbaries de las guerras como otros-, sea de forma masiva, sea ocasional, sea políticamente programado, sea por puro impulso revanchista o subidón de la sensación de poder de las tropas… las mujeres siempre acaban pagando con violencia sexual un sobre costo en todos los conflictos armados.

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Hace un par de días, tomando café, surgió la reflexión de que tradicionalmente las crisis se acababan con guerras y epidemias, y que aún no se había mencionado esa alternativa… Bueno, ahí viene Irán. Ya veremos. ¿Exagero?… Ojalá. 

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Mientras tanto, Las Orquideas Rojas de Shanghai es una gran lectura, pese a la crudeza de algunos pasajes, una historia muy muy recomendable, con su canto al amor y la dignidad, a la solidaridad, y esa inevitable sensualidad oriental tan llena de aromas y sutilezas.

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16 noviembre, 2011

La lactancia es canibalismo, según algunos.

Filed under: Y digo yo... — Chus @ 16:48
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La lactancia es una forma de canibalismo.

Jose Antonio Griñán, feminista a tiempo parcial

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Esta mañana estrené el facebook leyendo en el muro de un contacto un apocaliptico “HOLOCAUSTO CANIBAL = UNIDAD DE LACTANCIA, SEGUN GRIÑAN”.

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(Recomiendo su blog  y la entrada FAHRENHEIT 451, ARDEN LOS BONOS de hoy)

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 Resulta que anoche emitieron Holocausto Canibal… y pensé que iban por ahí los tiros, de alguna manera.

Pero no, era un pequeño toque de atención sobre una perogrullada típica de político en época de elecciones, al más puro estilo “Palabros Perplejeantes”. La verdad es que en esta ocasión estamos viendo pocas burradas… no sé si será que da la casualidad de que no caen ante mis ojos, o si será cosa de haber reducido la campaña a un mes. O porque ya habían agotado el vagaje de perogrulladas.

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Esta es del actual Presidente de la Junta de Andalucía, que soltó semejante reflexión mientras hablaba de que las políticas de igualdad son un desastre y que están poniendo el énfasis en el papel reproductivo de la mujer. Relacionaba todo esto con la crisis económica y, en ese marco, soltó eso de que a su parecer la lactancia es una especie de canibalismo.

Bueno, yo no sé hasta qué punto la castástrofe económica estará decelerando el proceso hacia la igualdad de género. Es posible, mucho me temo que cuando no hay pan en la mesa a todos se nos olvida un poco lo de defender los derechos sociales. Pero de ahí a concluír que favorecer la lactancia va en detrimento de la igualdad hay un trecho. De hecho, hasta me ha resultado, como mujer (aunque no haya parido ni criado al pecho ningún bebé), bastante insultante.

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Sobre lo del canibalismo… casi sería mejor no decir nada, de tonta que es la cosa. Señor Griñán, somos mamíferos, como la mayoría de los mamíferos no caníbales. De hecho hay muchas especies animales mamíferas que ni siquiera son carnívoras, ya ve, y dan el pecho (o la ubre). Las vacas mismamente. ¿Qué si me quiero comparar con una vaca? Pues no me ofende, la vaca es un animal muy honesto, más que el ser humano. A lo mejor es que se nos olvida que como seres humanos, somos animales y no “otra cosa” asexual y medida en función de la producción posible de beneficios económicos.

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Garantizar los derechos de la mujer y buscar la igualdad de género no consiste en convertir a ésta en un hombre, renunciando o criminalizando sus características diferenciales. Avanzar en políticas de igualdad y en una sociedad paritaria no significa leche en polvo para todos. Consiste en organizar las cosas y dotar de recursos a la sociedad, la familia, la empresa… para que cada cual decida lo que prefiere sin que el hecho de la maternidad y la paternidad, o de la lactancia en este caso, supongan un handicap.

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La mujer es hembra y puede ser madre. Tan malo es criminalizar la maternidad como sería (que ya fue) reducir las posibilidades femeninas sólo a ese único ámbito.

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Tenemos afortunadamente recursos para poder disfrutar de la sexualidad y decidir si no queremos ser madres en ese momento, y tenemos afortunadamente alimentos de sustitución para bebés que permiten a aquella mujer que así lo decida (por lo que sea), no dar el pecho. Pero también tenemos la capacidad de engendrar y de dar el pecho, cosa que según todos los estudios resulta muy beneficioso para madre e hijo en muchos aspectos. Decirnos que no demos el pecho para poder competir en el mercado laboral, o para no sufrir cualquier otro tipo de discriminación, no es integrador ni feminista: es decirnos “si quieres ser igual al hombre en derechos, no seas hembra”.

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A lo mejor al Señor Griñán una mujer dando el pecho le retrotrae a otros tiempos, yo creo que lo feminista es aceptar esa imagen como algo natural, no sexual, que no se criminalice el dar el pecho en público, que se habiliten espacios apropiados en los lugares publicos de gran afluencia, y que se impulsen medidas que permitan la conciliación familiar de forma que ninguna mujer tenga que renunciar a la crianza de los hijos por cuestiones ajenas.

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Lo feminista no es anular la maternidad, si no favorecer que se pueda disfrutar la paternidad y la maternidad libremente en una sociedad más equilibrada y solidaria.

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O al menos, así lo entiendo yo.

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15 noviembre, 2011

La grieta, de Doris Lessing (enfrentados desde el principio de los tiempos)

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 18:26
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“El hombre hace, la mujer es”
Robert Graves

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Acabo de leer La Grieta, de Doris Lessing.

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Ya hace mucho tiempo que me tropecé, no recuerdo dónde, con algún comentario sobre esta obra que me dejó sembrada la curiosidad. Recientemente volví a tropezármelo y me acordé que una vez pensé en lo interesante que sería leerlo…

Mi biblioteca, donde deben pensar que tengo preferencia por todo aquello que justo ellos no tienen, lo encargó en la red de bibliotecas y dicho y hecho, el viernes ya lo tenía aquí. Qué grandes, las bibliotecas… Hasta la más pequeñita, qué grande es.

En mi ambiguo conocimiento sobre el libro, tenía la idea de que se trataba de un texto embebido de feminismo. Luego he leido que a Lessing le dieron un nobel de literatura en 2007 por su «capacidad para transmitir la épica de la experiencia femenina y narrar la división de la civilización con escepticismo, pasión y fuerza visionaria».

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Bueno, así visto…

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Me desilusionó que, al contrario de lo que esperaba, el relato parecía recoger todo lo malo de las relaciones hombre-mujer a lo largo de la historia y presentarlo en un contexto que lo convertía en algo casi justificado: así ha sido desde el principio de los tiempos. Pero tal vez fue por eso, esperaba una ruptura y tal vez Lessing fabuló la realidad de la experiencia femenina. No ofrecía un cambio, si no una teatralización que presentara a los ojos del lector la historia que ha sido (y que es aún muchas veces y en muchos sitios): la incomprensión entre géneros, el miedo al diferente, la violencia, el abuso, la violación, los reproches, la irresponsabilidad, el reparto desigual de cargas, preferencias, actitudes…

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Lo he leído muy deprisa, lo que sin duda algo debe significar. Y es una Nobel. ¡Y es mujer! Así que lo recomiendo encarecidamente, aunque sólo sea porque si no nos sobran cervantes con faldas, nobels tampoco abundan, ni en literatura, ni en ninguna disciplina.

Por lo demás, es original y diferente a lo que leemos habitualmente, y ese remontarse a tiempos primordiales nos trae un aire exótico del que tampoco me quejo. Y me ha fascinado, como siempre me fascinan todas las elucubraciones y fantasías que tienen a la lengua como centro, esos juegos del tipo “ahora decimos yo, antes no había yo, sólo nosotras. Y tampoco nosotras porque no había ellos…”.

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La verdad es que igual lo leí muy deprisa y demasiado sola, porque ahora, según voy pensando en él, le voy encontrando más y más detalles de los que se podría extraer mucho jugo en una tertulia literaria, sobre todo si hay alguna feminista en el grupo.

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Imaginen una costa escarpada, donde las olas del mar lamen unas rocas antiguas; ahí, tendidas entre el agua y la piedra, yacen unas 

hembras que nunca han conocido varón. Tienen su propio lenguaje y sus ritos ancestrales, pero viven en un mundo sin tiempo, sin dueño, y es la luna quien las fecunda. Dejemos ahora que una de ellas se aleje de la costa y se adentre en un valle hasta descubrir a unos seres extraños, parecidos a las hembras pero con el pecho liso y un pedazo de carne en forma de blando punzón bailando entre laspiernas…

Así es como un patricio romano intenta describir los primeros días de vida en la tierra, una época de la que le han llegado unos pocos testimonios deslavazados. El hombre se pregunta cómo aprendieron a convivir nuestros ancestros e imagina sus primeros encuentros, las peleas, los reproches, el deseo de tocar y penetrar cuerpos nuevos, hasta llegar a ese primer gesto de ternura que nos definió para siempre como seres humanos

Con delicadeza e ironía, Doris Lessing cuenta cuál fue el origen de esa gran aventura que ahora nos tiene a todos, hombres y mujeres, atados a la vida. Ahí donde la ciencia no llega, el talento de una maestra abre caminos.

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11 diciembre, 2010

A que me paso a Nutella… ¬¬

Filed under: Y digo yo... — Chus @ 9:29
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No me lo puedo creer…
Atención a la letra:

 

If you wanna be happy                                                     Si quieres ser feliz
For the rest of your life,                                                    para el resto de tu vida,
Never make a pretty woman your wife,                   nunca hagas a una mujer bonita tu esposa.
So from my personal point of view,                            Así que, desde mi punto de vista personal,
Get an ugly girl to marry you.                                       cásate con una chica fea.

A pretty woman makes her husband                        Una mujer bonita hace parecer
look small                                                                               pequeño a su marido,
And very often causes his downfall.                           Y muy a menudo causa su caída.
As soon as he marries her                                                Tan pronto como se casa con ella
Then she starts to do                                                          Empieza a hacer
The things that will break his heart.                           las cosas que le romperán el corazón.
But if you make an ugly woman your wife,             Pero si conviertes a una mujer fea en tu esposa,
You’ll be happy for the rest of your life,                    serás feliz para el resto de tu vida,
An ugly woman cooks her meals on time,               Una mujer fea cocina sus comidas a tiempo,
She’ll always give you peace of mind.                       Siempre te dará paz mental.

Don’t let your friends say                                                 No dejes que tus amigos digan
You have no taste,                                                              que no tienes gusto,
Go ahead and marry anyway,                                      Sigue adelante y cásate de todas formas,
Though her face is ugly,                                                   aunque su cara es fea,
Her eyes don’t match,                                                       sus ojos no casan,
Take it from me she’s a better catch.                          Píllalo, es la mejor captura.

Say man.                                                                                 Dilo, hombre.
Hey baby.                                                                               Oye, chico.
Saw your wife the other day.                                        Vi a tu mujer el otro día.
Yeah?                                                                                       ¿Sí?
Yeah, she’s ugly.                                                                 Sí, es fea.
Yeah, she’s ugly but she sure can cook.                   Sí, es fea, pero está claro que puede cocinar.
Yeah?. Okay.                                                                        ¿Sí? Vale.

1 diciembre, 2010

VOTAR (también con faldas) y VIVIR (bendito preservativo)

Hoy, 1 de diciembre, celebramos el día de Si, hoy también. Todos los días son el día de algo, y casi todas las causas tienen su miga. Así que hoy también toca “día de”.

Hoy, día 1 de diciembre, tenemos dos temas a celebrar: el Día Mundial Contra el SIDA y el Día del Sufragio Universal en España, que pasará más desapercibido y con razón, porque por importante que sea el derecho al voto, ahora que ya lo tenemos lo que nos preocupa es frenar la muerte de millones de seres humanos en todo el planeta.

Sobre El Dia Mundial Contra el SIDA, vamos a darnos por un momento espacio para alegrarnos levemente por ese milimétrico paso del Vaticano, que ya acepta el uso el preservativo en caso de riesgo de contagio. Con muchos matices, como algo sólo en última instancia y situaciones límites, como un parche que le ponemos a la patera de una vida sexual más moral (según su moral) y humanizada (según su concepto de humanidad)… pero bueno, vale, por un momentito vamos a ser optimistas y positivos y alegrarnos de que al menos ahi, dejen usarlo. Para gays no, que los hermanos homosexuales deben abstenerse del ejercicio de su sexualidad. Pero las prostitutas y algunos otros casos en situación de riesgo, si pueden (no vale argumentar que cualquiera que practique sexo tiene cierto riesgo para extender el permiso hasta los ligues de discoteca). Se mueven más deprisa la subida de las aguas oceánicas y la desertización… pero bueno, milímetro a milímetro…

Y para el resto… chicos, pasad del Vaticano y usad gomas, que las hay de mil colores, tallas y hasta sabores y luego, si se os pasa el calentón hormonal y queréis abrazar la fe y doctrina de vuestros mayores, seguiréis vivos para hacerlo.

Nosotras, hembras (últimamente me gusta eso de hembra, estoy reinvindicando la palabra pero en toda su amplitud y no solo como descripción biológica… macho en cambio no me suena bien, no sé por qué, misterios del simbolismo lingüístico), con el preservativo ganamos un espacio para la defensa y disfrute de nuestra autonomía e independencia sexual, liberándonos de la losa de los contagios y los temibles embarazos no deseados, que tanto coartaban la experiencia de la sexualidad femenina. Hablo en pretérito… A ver si somos más listas, chicas, y el problema se convierte de verdad en pretérito, que no será por falta de recursos e información (ya, es que no es lo mismo informar que educar, y así nos va…).

Sobre el Dia del Sufragio Universal, damos gracias a Clara Campoamor por defender en el Congreso con uñas y dientes el derecho de la Mujer a todo como cualquier ciudadano, no sólo a lo que los señores congresistas considerasen oportuno, los meses previos a la firma de la Constitución de 1931 (es que al inicio de la República, las mujeres podían ser electas, como Clara, que era diputada, pero no electoras). Así, gracias a su convincente oratoria y pelea constante, el día 1 de diciembre de 1931 se aprobó una Constitución en la que ya se nos dejaba meter mano en las urnas a todas, solteras, casadas, letradas, analfabetas, comunistas o beatas. Nos duró poco, que luego vino Franco y adiós muy buenas… pero ahí está.

“(…) aunque no queráis y si por acaso admitís la incapacidad femenina, votáis con la mitad de vuestro ser incapaz. Yo y todas las mujeres a quienes represento queremos votar con nuestra mitad masculina, porque no hay degeneración de sexos, porque todos somos hijos de hombre y mujer y recibimos por igual las dos partes de nuestro ser, argumento que han desarrollado los biólogos. Somos producto de dos seres; no hay incapacidad posible de vosotros a mí, ni de mí a vosotros.”
Discurso de Clara Campoamor en las Cortes, 1 de Octubre de 1931

Contra lo que yo pensaba, este derecho encontró sus principales trabas no en los sectores más tradicionales e inmovilistas, si no precisamente en la izquierda. Tenían miedo de que la mujer, sumisa por costumbre y educación a la Iglesia, votara en masa a la derecha. Qué cosas se aprenden leyendo…

Aquí he aprendido un poco la historia del voto femenino en nuestro país:  El voto femenino en España

Y este otro link le pongo porque es un documento que no conocía, y del que supe el otro día leyendo cosillas para el Dia Contra la Violencia de Género: Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana (1791, consecutivo al de los Derechos del Hombre y el Ciudadano de 1789).

A propósito… ¿Sabéis cual es uno de los ocho únicos países que en 2009 no había ratificado -creo que sigue sin hacerlo- la Convención Sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer?… Efectivamente (si es que sois de un listo…) El Vaticano.

” porque solo hay una cosa que hace un sexo solo: alumbrar;
las demás las hacemos todos en común ”
Clara de Campoamor

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