Ya veremos…

30 julio, 2012

De las cenizas volverás

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 7:38
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Qué buen título para una entrada catastrófica… Pero no, se trata de una recomendación literaria al más puro estilo «club del libro».

Que dicho sea de paso, eso de pertenecer a un «club del libro» siempre fue uno de mis asuntos pendientes, un qué se yo de ganas insatisfechas que se agudizan a veces, por ejemplo después de leer  La sociedad literaria y el pastel de piel de patata de Guernsey -no me puedo creer que no os haya hablado jamás de esa novela, ¡¡¡¡es una joya!!!!!-. ¿Por qué no lo he hecho nunca, entonces? No es que no haya tenido la oportunidad de inscribirme en alguno, habida cuenta que hoy en día, a parte de los que puedan existir o puedas crear en tu zona,  puede hacerse a distancia gracias a las nuevas tecnologías. Lo que pasa es que aunque la idea me resulta muy atractiva,… al final la verdad es que no me apetece el encadenarme a una obligación lectora y, menos aún, comentadora. No soy muy de hacer en grupo. 

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El caso es que la última vez que fui a la biblioteca iba con prisas, y cogí un par de libros en plan «pues este mismo», algo ligerito y ameno para no hacer trabajar la neurona. Y no reconocí en el nombre del autor al Ray Bradbury de Farenheit 451.

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La ilustración de De La Ceniza Volverás, como véis, es muy atractiva, con fantasmas, brujas, y casas encantadas… Y la solapita de la novela prometía humor y poesía, y una familia fantasmagórica, con parientes que llegaban de todas partes del mundo en busca de refugio contra el creciente escepticismo. Nombres mágicos y antiguos, como la Mil Veces Tatarabuela que susurra en el sótano envuelta en sus vendas de momia, las aventuras del tío Eimar, con su enorme cuerpo alado y su risa atronadora, o Cecy la Muy Bella que duerme en el desván… Nada que ver con la distopía de Farenheit, no sonaba especialmente complicada esa historia de fantasmas que se reunen en Halloween y que ven peligrar su existencia por el descreimiento de la gente. A veces es lo que te pide el cuerpo: lecturas de no pensar demasiado, con las que divagar más allá de la prima de riesgo en estas tardes de verano. De hecho cogí ésta, de fantasmas, y otra novela de ángeles.

Pero fue empezar a leerlo y quedar maravillada, atrapada en esa casa fantástica donde hasta la araña, el ratón y la gata llegaron de otros tiempos, donde la gente nace de la tierra, o son suspiros sin forma, o intuyes tal vez personalidades vampíricas a medio describir… Llena de humor, como prometían, y escrito de una forma poética y evocadora que recuerda los sueños -y que hace que de momento deje de ser adecuada para el peque, porque le encantarían las historias pero no tragaría la forma-; Sé a más de una (Marga, toma nota), que le encantaría.

A diferencia de Farenheit, que escribió el primer borrador en nueve días, este libro ha sido escrito a lo largo de 50 años. Está formado por una colección de cuentecitos fantásticos sobre la excéntrica familia, que en su día fueron publicados independientemente y contaron con ilustraciones de Charles Addams, (el de la Familia Addams). Una pena que este libro no las incluya, hubiera estado genial. Aunque parece que por ahí rueda una novela gráfica del primero de los cuentos «La Vuelta a Casa», historia madre de la novela. Y he leído por esos blogs de dios que MGM ha comprado los derechos, así que ¿quién sabe? igual vemos esta novela en la pantalla grande -solución para acercársela al peque-. Pero si os gusta leer y os gusta la fantasía y el realismo mágico (vale, no es muy realista, sólo mágica. Pero hay en ella algo que me recuerda cien años de soledad… aunque no tenga absolutamente nada que ver, debe ser un recuerdo subjetivo y personal), no esperéis a que el cine os estropee la experiencia de su lectura.

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P.D.: el de los ángeles es El Designio del Angel. Una patata al estilo de la saga Crepúsculo, con amores de adolescentes, bailes de institutos, y todos esos tópicos pero con ángeles, en vez de vampiros. Y con menos capacidad adictiva, que Crepúsculo por barato que sea desde el punto de vista literario, tengo que reconocer que me enganchó como una loca, vaya usted a saber por qué. Esta no os la recomiendo demasiado, la verdad. Aunque me he descargado el pdf del segundo tomo, porque me dejó tan perpleja la tontería de final del primero que tenía que echar un vistazo a ver cómo sigue la cosa.

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24 abril, 2012

Nicanor Parra, antipoeta con Cervantes

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 7:10
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Lo dijo Violeta Parra, hermana de Nicanor, 
por suerte tengo guitarra y sin presumir de voz, 
si me invitan a una farra cuenten con mi corazón.
Joaquin Sabina, Violetas para Violeta

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Ayer el Rey hizo entrega a Nicanor Parra de su Cervantes. Cervantes que debe ser pariente en algún grado de EMEPEA (lo que me facilita recordarle, cada cual sus nemotecnias familiares)

Bueno, no fue el rey, y no fue Nicanor… Es que ya decíamos el año pasado en la entrada «Nicanor Parra, Cervantes a los 97» que era un Cervantes muy mayor, casi tanto como mi abuela, y claro, no está el hombre para viajes trasatlánticos. Pero hubo sustitutos de ambos con mejor planta. El tiempo nos dirá si ambos herederos igualarán o mejorarán la herencia, o si no tendrán nada que ver con sus mayores. Al menos el nieto, que no tengo ni idea de si se le dan las letras.

Ha habido una anécdota que me deja un poco colgando de una insatisfacción que no podré remediar: el autor ha regalado su máquina de escribir y un poema inédito, con orden de no abrirlo hasta dentro de 50 años. Me temo que aunque al FMI le parece que vivimos demasiado, y aunque soy de abuelas lóngevas, vivir 50 años más para llegar a poder leer ese poema es poco probable. Quién sabe… pero vamos, es más prudente pensar que no pasará.

Por si os apetece… En esta web podéis descargar algunos libros suyos en pdf:

http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=nicanorparra(1914-)

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«Hay dos panes. Usted se come dos. Yo ninguno.
Consumo promedio: un pan por persona.»
Nicanor Parra

23 abril, 2012

23 de abril. Plumas y comunidades.

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Banda sonora para la entrada de hoy: http://www.youtube.com/watch?v=wsbXAUBYZM0

 .«Tú, tierra de Castilla, muy desgraciada y maldita eres al sufrir que un tan noble reino como eres, sea gobernado por quienes no te tienen amor»

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El 23 de abril, desde hace unos cuantos años, se celebra el Dia Internacional del Libro por coincidir en esta fecha (23 de abril de 1616) la muerte de tres (si, tres) grandes escritores: Cervantes, Shakespeare y Garcilaso de la Vega. ¿A que lo de Garcilaso se os escapaba? A mi también, me he enterado revisando los orígenes del “Día de…”.

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De Garcilaso dicen que es el primer mestizo de personalidad y ascendencia universales que parió América, y le llaman príncipe de los escritores del Nuevo Mundo. No es de mis autores favoritos, tal vez porque la distancia temporal entre su pluma y nuestro tiempo hace que no me enganche. Aunque de mi librito “los 25.000 mejores versos de la lengua castellana” le conozco por un par de poemas, que me suena también haber leido en libros de lengua castellana. Como ese de “oh dulces prendas por mí mal halladas!…”

Claro que la misma distancia temporal tenemos con Cervantes y Shakespeare y a ellos sí que nos hemos acercado revisión tras revisión de su obra. Shakespeare nunca ha dejado de estar de moda, y del Quijote hasta hemos tenido dibujos animados. Hasta me sé algún verso de memoria:

¿Quién menoscaba mis bienes?
¡Desdenes!
¿Y quién aumenta mis duelos?
¡Los celos!
¿Y quién prueba mi paciencia?
¡Ausencia!
De ese modo en mi dolencia
ningún remedio me alcanza,
pues me matan las esperanzas,
desdenes, celos y ausencia.
(…)

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A propósito… vimos un documental americano sobre el Quijote y lo cerraban diciendo que La Mancha no existe, no hay ningún lugar en la tierra donde podamos ubicarla, es un paraje de fantasía al que todos podemos acudir bla bla bla… No estaría de más que los que hacen documentales se informaran un poquito, caray.

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A todo esto, y volviendo al tema que hoy nos centra, en realidad no es cierto que estos tres autores murieran el día 23 de abril de 1616. Cervantes en realidad murió un día antes, el 23 se le dio sepultura. Y Shakespeare (sin entrar en el debate de si sería realmente Shakespeare el autor o se trataría de una firma “de paja” tras la que se ocultaba la identidad de otra persona que escribía –y murió– en el anonimato), lo hizo el 23 de abril del calendario que se usaba por entonces en su tierra, es decir, el juliano. Si lo pasamos al gregoriano resulta que era 3 de mayo.

Al final resulta que el único que auténticamente puede reclamar la fecha de la conmemoración es el que menos conocemos.

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El 23 de Abril se conmemoran otras cosas, entre ellas, el gérmen de las “comunidades”, término que apareció por primera vez en un mensaje enviado al rey Carlos I por la castilla descontenta por el desvío de los fondos. Y es que como soy castellana, el 23 de abril para mi no es San Jordi, si no el día de los Comuneros, fiesta de Castilla y León.

“… pedir al rey nuestro señor tenga por bien se hagan arcas de tesoro en las Comunidades en que se guarden las rentas destos reynos para defendellos e acrecentarlos e desenpeñarlos, que no es razón Su Cesárea Majestad gaste las rentas destos reynos en las de otros señoríos que tiene…”
Carta a Carlos I de España y V de Alemania

Eso sería por el 1520. Poco después ya usaba Quevedo el término comunero y salían comunidades en el Quijote:

«Te han de quitar el gobierno tus vasallos o ha de haber entre ellos Comunidades»
El Quijote a Sancho, tras proclamarse este último gobernador de la isla de Barataria.

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Leyendo sobre los comuneros y su levantamiento, encontré que Pere Corominas en 1930 escribió que el documento que remitió la Santa Junta al rey es «la más bella y libre Constitución que se haya dado nunca la nación castellana”, y que “no sé si en lengua alguna se ha defendido el principio de soberanía popular en una forma tan elegante y humana como la usada por la Santa Junta en su mensaje al emperador”.

Me hubiera encantado echarle un vistazo pero no lo he encontrado en la red.

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En un breve resumen, recuerdo que Carlos I de España y V de Alemania era hijo de Juana de Castilla (la loca), la cautiva de Tordesillas, – a quién se le cayó del vientre a las tres de la mañana en el baño, en plena celebración de un baile en palacio en Gante, capital de Flandes. En vez de indigestión, resultó heredero.-

El niño quedó en aquellas tierras cuando sus padres volvieron a Castilla a gestionar el trono que la difunta abuela Isabel hereda a Juana. Felipe muere, Juana enloquece, y el abuelo Fernando la incapacita y se encarga de la corona hasta que muere a su vez, dejando a la ya reina de Castilla y León la corona también de Aragón, peeero al nieto Carlos gobernador y administrador de todo.

Volvió a España para hacerse con el gobierno de los Reinos rodeado de flamencos (gentes de Flandes, no pájaros rosas) y sin hablar apenas castellano, cosa que no gustó por aquí. Las ciudades castellanas con Valladolid y Toledo a la cabeza se alzaron contra el rey por considerar que iba a gobernar para Alemania, llevándose los oros de aquí para sufragar los costes de allá (de allá y de otros, que Carlos tenía mucho sobre lo que gobernar, incluido Aragón).

Y he ahí el nacimiento de las Comunidades y la revelión de los Comuneros. Que llegó hasta iberoamérica bajo la filosofía de que “la voz del pueblo es la voz de dios”, ningún rey debe estar por encima de la soberanía popular.

Volviendo a Castilla. Los comuneros pusieron su levantamiento a los pies de Juana, ofreciéndola ser su reina en un nuevo orden… pero Juana no quiso firmar papeles en contra de su hijo Carlos. Igual la mujer ya no andaba muy centrada, igual tras tantos años de cautiverio le asustaba la libertad, o igual fue una decisión lúcida y política… No sé, no soy historiadora. Sólo leo, de vez en cuando. Ya os lo recomendé, pero lo repito, que para eso es día de libros: “Juana la loca: la cautiva de Tordesillas”

Total, que los comuneros perdieron y el 23 de abril de 1521 ajusticiaron a sus cabecillas: Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado.

“ayer era día de pelear como caballero… hoy es día de morir como cristiano”

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Tres siglos después Juan Martinez Díez «El Empecinado», héroe de la guerra de independencia, demócrata liberal y republicano, exhumó los cuerpos y les rindió homenaje.

Y desde entonces hasta hoy, con sus altos y sus bajos en el camino, tras periodos de ser considerados héroes y periodos de ser canallas, celebramos aquella guerra de las comunidades. Entonces fallida, pero que supone el germen de nuestro actual sistema de distribución territorial.

Osea, los comuneros de Villalar, fiesta de Castilla y León por la Ley 3/1986, de 17 de abril.

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Ah, El Empecinado acabó mal. Es que hay enemigos de los que después de decirles ciertas cosas, que no puedes fiarte, aunque te hayan prometido inmunidad:

“Diga usted al rey que si no quería la constitución, que no la hubiera jurado”

 

Al final resulta que el día del libro es una fecha de lo más constitucional.

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Conclusión tras la clase de historia: que prefiero un libro mil veces antes que una rosa.

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Mil quinientos veintiuno 
y en Abril para más señas
en Villalar ajustician
quienes justicia pidieran
en Villalar ajustician
quienes justicia pidieran
Malditos sean aquellos
que firmaron la sentencia
malditos sean aquellos
los que ajusticiar quisieran
al que lucho por el pueblo
y perdió tan justa guerra 
Desde entonces ya Castilla
no se ha vuelto a levantar, ay, ay,
no se ha vuelto a levantar 
En manos de rey bastardo 
o de regente falaz, ay, ay 
o de regente falaz 
Siempre añorando una Junta 
o esperando un capitán, ay, ay 
o esperando un capitán 
 Quien sabe si las cigüeñas
han de volver por San Blas
si las heladas de Marzo
los brotes se han de llevar 
Si las llamas comuneras 
otra vez crepitarán 
cuanto más vieja la yesca 
más fácil se prenderá 
Cuanto más vieja la yesca 
y más duro el pedernal 
si los pinares ardieron 
aún nos queda el encinar

19 abril, 2012

En vísperas del relevo de Valentín García Yebra, sillón n de la RAE

“La regla de oro para toda traducción es, a mi juicio, decir todo lo que dice el original, no decir nada que el original no diga, y decirlo todo con la corrección y naturalidad que permita la lengua a la que se traduce”.

Valentín García Yebra

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Dentro de un ratito sabremos quién ocupará el sillón de la n en la Real Academia de la Lengua, vacante desde la muerte de Valentín García Yebra hace un par de años. En los chinos si te descuidas te echan con el rollito en la mano para reocupar tu silla, y esta gente en cambio tarda dos años, se lo toma con toda la calma. Bueno, supongo que sus procesos tendrá la cosa.

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La buena noticia es que será académica, en femenino, contribuyendo así un poco a ir paliando el tremendo y, a mi entender, injustificado desequilibrio de géneros sobre el que opiné en la entrada «la RAE y las mujeres». Que repito, no espero ni deseo que se cubran los sillones por criterios de cuota… pero no me creo que siguiendo el criterio de calidad no haya hoy en día mujeres que ir intercalando en las elecciones por pleno derecho.

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Mañana sabremos si hemos de felicitar a la novelista Carme Riera o a la poeta María Victoria Atencia… y empezaremos a ponernos las pilas para saber algo más de ellas, porque para variar, ¡no las conozco!.

Hoy, mientras esperamos, he consultado sobre su antecesor en el real sillón y resulta que se trataba de un traductor y filólogo. Así que en su homenaje, me hago eco de esa frase suya que encabeza la entrada. Me ha recordado el código ético y las clases de técnicas de interpretación, de aquellos tiempos cuando una podía decir que era intérprete con orgullo y cierta vericidad. Ahora lo digo con igual orgullo… pero con ciertas dudas sobre la vericidad, pasado tanto tiempo sin ejercer. Pero bueno, el amor al arte va en la sangre.

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Y sin venir a cuento salvo por lo de que a temas de literaturas se refiere, de paso, meto en la entrada una notita sobre que este próximo sábado 21 el programa La Milana Bonita (@lamilana en twitter),  que descubrí y os presenté también tiempo atrás en este post sobre milanas varias, va a emitir en directo desde la librería Rayuela de Valladolid, a las 12 de la mañana. Atentas mis pucelanas gentes. Se puede ir a ver cómo se hace, cosa guapa, a mi me molaría. Y sortearán un cheque para libros, que viene muy bien en tiempos de crisis. Yo de hecho hace siglos que no compro nada salvo libros de texto para el peque, menos mal que existen las bibliotecas… En tiempos me dejé muchas propinas e ingresos en librerías, no pocas veces en La Rayuela, una de mis favoritas..

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Y dicho lo cual… os dejo. Voy a ver si me meto con un curso que estoy haciendo on-line sobre inmigración. Estamos con el tema de la legislación sobre inmigrantes comunitarios y extracomunitarios (no puedo decir que me apasione…).

Ah!, Posdata!: viendo en la tele el concurso del Sobera, ese de «atrapa un millón», flipé un poco al descubrir que hay quien no sabe que lo de FIJA LIMPIA Y DA EXPLENDOR es el lema de la RAE, y el TANTO MONTA MONTA TANTO es el de los Reyes Católicos. Y que el himno de Europa es el canto de la alegría de Beethoven (ese que cantaba Miguel Ríos «eeescucha heeeermano la canción de la alegrriiiiiiiaaaa…»). Un poquito de por favor!!

27 marzo, 2012

El nombre de Blancanieves y el Principe Azul

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 8:57
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Blancanieves está de aniversario.

Si tratamos de calcular su edad, no acaba la cosa de quedar clara, pero lo que sí sabemos de seguro es que se cumplen 200 años de su primera versión editada.

Esto se merece un festejo, porque aunque no es que pueda decirse que Blancanieves sea mi favorito entre todo el elenco de personajes de cuentos de hadas, resulta que por casualidades de la vida es la protagonista, en cierto modo, de mi primera entrada del blog: BLANCANIEVES Y EL PRINCIPE AZUL. Que no tiene mucho que ver con la Blancanieves original, es un texto en prosa poética made in mi misma, un poco oscuro y… No sé, a mi me gusta, si no lo habéis leido pinchad y lo leéis.

Curiosamente es también una de las entradas más visitadas, no hay día que no reciba consultas. Generalmente por equivocación, porque la gente no llega a ella atraídos por mi pluma, sino buscando el nombre del principe azul. Aunque recientemente alguien llegó buscando el nombre de Blacanieves.

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El principe está más complicado, es un nombre genérico y anodino válido para cualquier princesa de cuento rescatada por un «principe de sangre azul», creo que ni siquiera Disney le bautiza. No importa quién es, sino lo que es: un buen partido, un novio de alta posición social.

Pero el nombre de Blancanieves parece obvio, ¿no?.  Blancanieves. Schneewittchen en alemán.

Pues no. 

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Resulta que no es tan obvio, puede que sí tenga un nombre nombre, de persona humana: hay quien la ha identificado con María Sophia Margaretha von Erthal. Al parecer nació en alemania en 1729, su madre murió en 1741 y su padre, Philipp Christoph von Erthal, Condestable del territorio de Kurmainz, desposó con una madrastra que la relegaba a favor de sus propios hijos. La madrastra, Claudia Elisabeth Maria von Venningen, Condesa Imperial de Reichenstein (uy, Reichenstein, siempre me ha fascinado ese minipaisito), para más señas y confirmación del cuento, era propietaria de un fantástico espejo de 1,60 metros de alto del que se dice que hablaba (no queda claro si se dice porque hay una leyenda escrita en su marco, o porque hacía un curioso efecto de eco) y que se conserva en el museo del Spessart. Podéis leer aquí la historia, donde también dice (anécdota pa’casa) que el espejito espejito mágico se elaboró usando carbonato sódico importado de Alicante.

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Y para quienes buscan el nombre del principe azul, tenemos otra historia: en ese mismo texto se habla de otro historiador alemán que considera que Blancanieves era Margarethe Von Waldek (dos siglos más vieja que la anterior. Entre uno y otro, sacando el máximo común denominador, concluimos que en todo caso se llamaba Margarita), quien fue amor de juventud de Felipe II… en cuyo caso, el nombre del principe azul es Felipe II de Austria o de Habsburgo, nacido en la Valladolid de mis entretelas en 1527.

Hay una leyenda en Valladolid sobre que le sacaron de Palacio de Pimentel por una ventana para que le tocara bautizo en San Pablo. Si pasáis por allí aún podéis ver la ventana con la reja rota, por la cual sacaron a bautizar al príncipe azul.

Según esta versión, Felipe II vivió con Blancanieves un tórrido romance tras enviudar de María de Portugal, hasta que le casaron con María Tudor. Y a la pobre Blacanieves se la cargaron para que no estorbara.

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Y una vez acabada la revisión histórica de los posibles orígenes de la historia de Blancanieves, podéis leer aquí un interesante artículo sobre el cuento y sus muchas versiones pre y post Disney, incluidas las que versan con hombres lobo, peinetas y toreros, y demás alternativas, en el que se menciona por ejemplo, cosa que yo no sabía, que en el cuento original Blancanieves provoca un aborto a la reina, motivo por el cual ella enloquece y se vuelve cruel y despiadada. Es que los cuentos rara vez son tan dulces e inocentes como hoy en dia nos los presentan…

En este artículo se comenta que en una posible inerpretación del cuento, los enanitos serían hermanitos y la historia es una representación de relaciones con componentes incestuosos y complejos de Edipo.

En mi libro de Literatura Infantil (una asignatura que me defraudó profundamente), se suponía que la historia nacía de una antigua costumbre de entregar una joven virgen a los druidas para que los atendiera en el bosque. Vivía con ellos como esposa comunitaria, una para todos, cocinando, cosiendo, limpiando, y demás funciones verticales y horizontales propias del puesto. Nadie podía salir vivo del bosque de los druidas, por lo que una vez finalizado el periodo de servicio, se simulaba una muerte ritual de la joven, tras cuya resurrección volvía al hogar familiar y podía tomar esposo (la manzana… el beso… esas cosas).

Aunque también decía el libro que el cuento de Caperucita es una advertencia solapada, una enseñanza de madres a hijas para prevenirlas del hombre en general y de las violaciones en el bosque en particular… Y mi madre asegura que cuando me leia el cuento, sólo quería leerme un cuento.

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22 marzo, 2012

De día en día, de agua y colores, de… ¿racismo?

Filed under: Tertulia literaria,Y digo yo... — Chus @ 12:46
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Rodando a goterones solos,
a gotas como dientes,
a espesos goterones de mermelada y sangre,
rodando a goterones,
cae el agua,
como una espada en gotas,
como un desgarrador río de vidrio,
cae mordiendo,
golpeando el eje de la simetría, pegando en las costuras del alma,
rompiendo cosas abandonadas, empapando lo oscuro.

Solamente es un soplo, más húmedo que el llanto,
un líquido, un sudor, un aceite sin nombre,
un movimiento agudo,
haciéndose, espesándose,
cae el agua,
a goterones lentos,
hacia su mar, hacia su seco océano,
hacia su ola sin agua. (…) 

Pablo Neruda
Fragmento de Agua Sexual

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Hoy es el día del agua. Ya sabéis, siempre es el día de algo. Ayer fue el del árbol, y el de las personas con síndrome de down, y el día contra el racismo¡Y el de la poesía!

Con estos antecedentes igual podríamos haber tirado de Becquer, empezando con su «¿qué es poesía?/ dices mientras clavas en mi pupila tu pupila azul/ ¿Y tú me lo preguntas? / Poesía… eres tú» y acabando con aquello de «… las lágrimas son agua y van al mar…». Pero Neruda es más sensual, a veces casi tirando a eróticofestivo.

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Y hablando de racismo. El anuncio ese del Peugeot híbrido, que va con el slogan de Diesel y Electricidad por fin juntos… ¿soy la única que le pilla el punto racista?

Porque a mi me vino a la cabeza inmediatamente la asociación de ideas… Ella, BLANCA, rubia, hermosa y luminiscente cual ángel en zapatillas de deporte, energía LIMPIA… Él, la representación del diesel, energía contaminante, lo potente y lo sucio… un hombre NEGRO.

Igual no, tal vez sólo es que yo soy muy mal pensada, pero me salió la asociación en cuanto vi la primera vez un cachito de anuncio. Y eso que no lo había visto entero, sólo vi fugazmente a la chica y pensé «claro, la parte moderna y guay es blanca y supermona, y el diesel que te apuestas que será un negro». Y lo era, oye…

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Pues eso, que es día del agua. No os emborrachéis, que es muy sana pero como decía no recuerdo quién «en el agua follan los peces».

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Quisiera que mi vida
se cayera en la muerte,
como este chorro alto de agua bella
en el agua tendida matinal;
ondulado, brillante, sensual, alegre,
con todo el mundo diluido en él,
en gracia nítida y feliz.

Juan Ramón Jimenez
«Agua en el Agua» 

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8 marzo, 2012

La RAE y las mujeres

Hace un par de días las redes sociales prendían fuego porque la RAE ha dado un tirón de orejas a unas cuantas guías y manuales de lenguaje no sexista publicadas por entidades públicas de lo más variadito (universidades, sindicatos, ayuntamientos, comunidades autónomas…). Entiendo que en realidad es a “las guías” en general a las que pretenden llamar la atención, y no sólo a las 9 mencionadas en el análisis. El informe rapapólvico es de Ignacio Bosque, pero lo suscribe el pleno de la RAE, incluidas (presuponemos) sus mujeres. CINCO mujeres, según cuento yo en su listado. Y 38 caballeros.

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“somos muchos —y muchas— los que pensamos que la verdadera lucha por la igualdad consiste en tratar de que esta se extienda por completo en las prácticas sociales y en la mentalidad de los ciudadanos”

Dice el señor Bosque en su informe «Sexismo lingüístico y visibilidad de la mujer».

Vamos a ver por qué cuando él dice esto, o cuando reconoce la premisa de que “es necesario extender la igualdad social de hombres y mujeres, y lograr que la presencia de la mujer en la sociedad sea más visible” y el pleno de la RAE lo suscribe, a los demás nos da un ataque de risa.

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Entiendo que a la RAE la moleste que no se consulte con los lingüístas a la hora de hacer manuales de uso de la lengua. Es más, estoy completamente de acuerdo: deberían incluirse en este tipo de trabajos profesionales de la lengua. ¿No se hace? No entiendo por qué. En todas partes cuecen habas y seguro que hay también personas con estudios en lingüística y filología comprometidos con la igualdad de género.

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Pero la casa en sí, no puede extrañarse de que la calle pase de ella en estos temas. Como en otros, en los que la Institución por desgracia se muestra distante y ajena a la realidad de los hablantes, en este asunto la RAE es un ejemplo perfecto de cómo excluir a la mitad de la población con admirable tesón. A punto de cumplir sus 300 años de historia, y habiendo calentado sus 46 sillones cerca de 500 ilustres posaderas masculinas (por ahí leí que 1000, pero en la sección académicos de la web de la RAE sólo habla de “más de 460”), sólo 7 mujeres han conseguido el reconocimiento necesario para sumarse a tan restrictivo club. Y eso que empezó bien, abriendo el chiringuito hace tres siglos a una dama (jovencísima para más inri), con un gesto realmente innovador y modernista para aquel 1784. Pero… no llegó a ser reconocida como numeraria y no se la considera académica. A partir de ahí, la cosa se atascó.

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“¿No ha sido necesario apurar toda la liberalidad de la Real Academia Española para elevar a un honor que es el más distinguido empleo y encumbrado premio de los esclarecidos literatos a una joven de diecisiete años..?”

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Decía en su discurso de ingreso María de Guzmán. Y sí, parece que efectivamente aquel gesto apuró toda la liberalidad de la RAE, porque no volvió a abrir sus puertas a ningún ente con faldas hasta 1979. Y desde entonces, la fluidez de ingresos no parece tampoco encaminada a paliar el desequilibrio.

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Es cierto que no se puede superar de un día para otro el desequilibrio histórico de siglos de exclusión educativa, que hasta hace cierto tiempo las mujeres formadas y competentes no abundaban… y las que había no contaban con el apoyo social y legislativo para ocupar “puestos de hombres”, así que su ausencia histórica es comprensible.

Aunque no sería por falta de candidatas… La Academia rechazó durante estos tres siglos nombres de prestigio y con sobrados méritos, frecuentemente con reconocimientos que las avalaban dentro y fuera del país, como Emilia Pardo Bazán, Concepción Arenal, Gertrudis Gómez de Avellaneda (tres veces), Blanca de los Rios, Concha Espina (varias veces también) o María Moliner. Esta última en 1972, una fecha ya bastante decente para poder incluír de vez en cuando una dama, que no estamos hablando precisamente de cuando Colón le mostró un huevo a Isabel… Pues ni la autora de uno de los diccionarios más famosos de la historia del castellano fue considerada apta, lo que la convirtió en bandera del feminismo de la época. Y por si no fuera bastante malo: la negativa de la Real Academia de la Lengua a abrir sus puertas a mujeres evitó que otras academias cedieran espacio en sus salas a posibles académicas, algunas incluso habiendo ganado su puesto por oposición (como Concepción Arenal para la Academia de Ciencias Morales y Políticas), porque si la RAE no lo hacía… no iban a ser ellas, academias con menos solera, las que innovaran.

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También es comprensible que se trata de una academia con sillones vitalicios y, por tanto, admitimos que una vez hecho el daño, la renovación es relativamente lenta. Tampoco es cuestión de ir cargándose académicos para que queden sillones libres.

Pero aún así… desde el 2003 hasta el 2010 la casa no encontró oportuno nombrar NINGUNA fémina, mientras que otorgó la dignidad de académico a 12 hombres. Luego dos mujeres, y nuevamente 3 hombres, uno de ellos aún pendiente de ocupar su cargo. Ese es el ritmo en la última década. Una década en la que hemos visto políticas de igualdad brotando como setas, en la que en teoría las instituciones estaban implicadas en el objetivo de la paridad… Menos en la RAE. Claro que las hay peores… La Real Academia de Jurisprudencia y Legislación no ha incluido una mujer en sus filas hasta el año pasado. Será que no hay juezas ni letradas tituladas y demostrando su valía.

Considero que desde Elena Quiroga, elegida en 1984, hasta nuestros días, ha habido un lapso de tiempo bastante largo, en un contexto histórico que ya permitía sin ningún tipo de impedimento ir hacia una cierta paridad. Y no digo que se haga corrigiendo el sesgo mediante políticas de cuota y discriminación positiva, prefiero que se prime la excelencia al cumplimiento de cuotas. Simplemente pienso en una selección más equilibrada en cuanto al género… ¿O me quieren hacer creer que en los tiempos que corren, teniendo en cuenta la realidad social y de la mujer en estas últimas dos décadas, realmente no pueden encontrar mujeres tan excelentes como los hombres? ¿tan formadas y competentes? ¿Hoy en día? ¿En serio? ¿No ha seleccionado en los últimos años tantas mujeres la RAE como hombres porque sólo hay varones capacitados?

No, señores, hoy ya no cuela.

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Por eso no resulta muy creible la RAE cuando habla de lo que es o no es sexista, y es comprensible que incluso se lo que diga se reciba de ante mano con prejuicios y suspicacias. Es que se lo ha ganado a pulso.

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Mujeres en la RAE:

María Isidra de Guzmán socia honoraria de la RAE en 1784.

– (k) Carmen Conde (1979-1996). Primera mujer en la RAE

– (a) Elena Quiroga 2ª 1984

– (K) Ana María Matute (1998), escritora 3ª

– (E) Carmen Iglesias (2002), historiadora 4ª 

– (i) Margarita Salas (2003), bioquímica 5ª

– (g) Soledad Puértolas (2010), escritora 6ª

– (P) Inés Fernández-Ordóñez (2011), filóloga 7ª

Yo no conozco más, aunque dicen que hay dos nominadas para futuros posibles puestos. Ya veremos.

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Otro día, hablamos de los manuales esos para usos no sexistas de la lengua. Que en parte coincido con el análisis de la RAE y todo, porque aún estando muy de acuerdo en la necesidad de usar una forma de habla más igualitaria y justa, y de la importancia de conocer alternativas y recursos lingüísticos para no invisibilizar sistemáticamente a nadie, ni para ofender con usos del vocabulario con carga semántica negativa asociada al género femenino (zorra/zorro, coñazo/cojonudo, nenaza/machote,…)… pese a todo, yo amo la lengua. La adoro, el verbo me encanta… y eso de las arrobitas y algunos forzamientos extrambóticos y exagerados que algunos pretenden hacer pasar como fórmulas no sexistas me parecen puñaladas envenenadas en lo más tierno de la brillante sintaxis, la inocente morfología y el generoso léxico de nuestra lengua. Lengua, femenina… Que hay cosas que rechinan como una violación del verso.

Pero eso es otro cantar, para otro post. Hasta lo tengo empezado… Para otro día.

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9 febrero, 2012

Insonoridades de @gadea (sssssshhh….)

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 12:19
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Si mi muleta favorita funcionara, hoy sería el Día Mundial del Silencio. Pero no existe tal día. Existe el del Ruido, pero es en abril (me gustó la entrada «65 decibelios»… pena que se entierren. Cualquier día me pongo a reciclar entradas viejas, ea).

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Hoy, digo, debería ser Día del Silencio para, aprovechando la muleta onomástica habitual, recomendar este blog: 

http://insonoridad.wordpress.com/

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Insonoridad, más que un blog, es un proyecto personal en el que anda embarcada una… mmm… ¿cómo se llama a esas personas que llevas años cruzándote por internet, pero a quien jamás has visto en persona, y con quien ni tan siquiera has tenido una conversación propiamente dicha? Pues eso, llamemosle una «gnómada itinerante utópica inconformista», por llamarle algo. O gadea, que es otro de sus nombres en la red, y resulta más corto. Gadea se ha lanzado a un particular reality show, a lo 21 días. Se ha propuesto explorar 22 días de silencio (no absoluto), y a modo de diario en ese blog comenta sus descubrimientos. Gadea, dicho sea de paso, es una persona siempre en líos, voluntariados, aprendizajes… está implicada en cosas de turismo, accesibilidad, literatura y cualquier cosa que tenga que ver con la comunicación y la incomunicación.

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Yo me he enamorado del blog porque también estoy enamorada de la palabra, del silencio, de la comunicación, del ruido,… y en su blog he encontrado, así al primer vistazo, un microcuento y un poema que me han encantado. Me traigo el segundo. Y espero que a gaeda no le importe este vocerar público de su proyecto… de todas formas, mi público es bastante limitado, no creo que invadamos demasiado su intimidad.

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O POEMA

decir todos los días
una palabra menos
hablar cada vez
más despacio
hasta que pronunciar una palabra
dure años
utilizar las cuerdas vocales
para amordazar la lengua
decir solo decir
y menos decir
decir la palabra nada
y verla
deshablar
callar por los codos
no esperar al último día
para decir la última palabra
que la última palabra
será la primera en el reino de los cielos

– Felipe Boso

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21 enero, 2012

Aprender a quererme y el Poemario de Mujeres

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 21:11

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Aprendí a quererme
una tarde de golpe.
Cuando de un bofetón de vida
aterricé en mis pieles…

(Angela Becerra, «Cómo me quiero»)


Arrastrada por estos cuatro versos que leí en facebook, llegué a
Poemario de Mujeres. Es un buen lugar para dejar que la pereza nos guíe las horas muertas. Aunque no sé si horas muertas es el mejor modo de decirlo… suena a vacío, y ese es un blog de creadoras, una recopilación de versos escritos por mujeres.

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(…) Aprendí a quererme
una tarde de huida (…)

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Conozco, lo reconozco mal que me pese, menos poetas de los que sería recomendable. Y aún así, entre ellos, muy pocos son mujeres… y las pocas que conozco no cuentan entre el listado de poetas que algún día memoricé, salvo unos versos que decían algo así como «hubo un tiempo en que hollaba por alfombra rosas, y nobles vates de fingidas diosas prodigabanme nombres. Mas yo altanera, y con orgullo vano, cual águila real al vil gusano contemplaba a los hombres» (ya, que es muy largo y no es plan de aburrir… Conste que lo he escrito de memoria y sin recurrir a san google, así que igual alguna coma descoloqué). Y poco más. No recuerdo versos femeninos… Sí de Becquer, Neruda, Ruben Darío y muchos otros machotes de la métrica, y me los cuento a mi misma en los momentos más insólitos por puro placer. Es lo que hay, no abundaban las hembras en los libros de texto, supongo que poco a poco la cosa irá cambiando.

Pues eso… Sigo sin ganas de desbordarme en entradas de esas de filosofar, pero nunca es mal momento para compartir cuatro versos. Y estos me han parecido magníficos, cuatro primeros pasos para un canto de reencuentro fantástico. Valdría la pena aprenderlo y recitarlo desde el fondo del vientre en susurros, paseando junto a la playa, o durmiendo al sol como un gato, o planchando cuando toca… Viviendo.

(…)
Me volví a construir

entre las ruinas.
Encontré mis cimientos
y mis vigas.
Despejé el corazón
de los tormentos fríos.
Me descubrí los ojos
de las vendas.
Y me empapé con luz
de sus ventanas mías.
Me dejé de mirar por los que
«más me amaban»,
para empezar a verme
y a quererme con mis ojos…
Para empezar a amarme con mis ojos.

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10 enero, 2012

¿Libros gratis? También hay: «Libroscompartidos.com»

Filed under: Tertulia literaria — Chus @ 19:15
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El Cuaderno de Maya de Isabel Ayende, Ladrones de Sombras de Anne Ursu, Alexandros el hijo del sueño de Valerio Massimo Manfredi, Paraiso Inhabitado de Ana Maria Matute, o la saga juvenil “Material Oscura” de Philip Pullman son algunos de los títulos que podemos encontrar en la web LibrosCompartidos.com. Lovecraft, Michel Moore, cuentos de Barco de Vapor, Gabriel Garcia Marquez, Mario Vargas Llosa, clásicos, actuales, novelas de acción y misterio, vampiros, manuales prácticos, gramática, violencia de género, comics, literatura erótica, gastronomía…

Además veo que el último intercambio ha tenido lugar… ¡en Benidorm!, al solecito del mediterráneo. La novela Lilith, de George MacDonald ha cambiado recientemente de manos y hogar para ser disfrutada por un nuevo lector. Una novela ya descatalogada en España que tiene una pinta estupenda, con bibliotecas encantadas, mundos oníricos a los que se llega atravesando un espejo, antiguos espíritus en forma de cuervo que resultan ser personajes bíblicos… Habrá que apuntar el título para futuras lecturas: bibliotecas encantadas y el evocador nombre de lilith en la portada, tiene que gustarme. Aunque parece un pelín raro.

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Todo esto lo veo en la web libroscompartidos.com, otro de esos proyectos que comentaba el otro día que tenía aparcados, pendientes de compartir en el blog. Y un proyecto, tengo que reconocerlo, que me encanta. ¡Me entusiasma! Y que probablemente me anime a utilizar cuando vuelva a tener libros de los que desprenderme (los últimos, después de pasarle unos cuantos a mi madre, los dejé en una mesa que hay en la casa de cultura, para quien los quisiera recoger).

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La web, a punto de cumplir un añito, ofrece ya un muy muy amplio catálogo de material aportado para intercambio por los usuarios y, en ocasiones, por algunos autores que ceden su propia obra. Hay libros en varias lenguas, no sólo en castellano. De todos los géneros y para todas las edades. Y en su blog hay información sobre novedades literarias, reseñas bibliográficas, recomendaciones…

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http://www.libroscompartidos.com  

http://blog.libroscompartidos.com

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 “LibrosCompartidos.com te permite librarte de libros que ya no necesitas,
a cambio de otros que realmente quieres”

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Una forma sostenible de renovar tu biblioteca mediante el sistema tradicional de trueque y de hacerte con pequeños tesoros. Echar un vistazo a sus ciber-estantes recuerda un poco los paseos por las ferias de segunda mano, buscando un título que nos sorprenda para llevarnos a casa; Con la expectativa además de que al final también se vivirán las sensaciones del tacto del papel, el olor a tinta, el ojear las páginas y revisar ilustraciones, la posesión de un libro deseado… Cosas en las que la experiencia pdf se queda corta.

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La web se encarga de facilitar el intercambio gratuito de libros mediante un servicio de mensajería o por acuerdo entre usuarios de la misma ciudad (sólo tienes que buscar a ver qué libros se ofrecen en tu zona). Una oportunidad económica de leer y poseer libros nuevos y, ¿quién sabe?, conocer gente con quien comentarlos.

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